中医非常重视人体本身的统一性、完整性及其与自然界的相互关系，认为人体是一个有机的整体，构成人体的各个组成部分之间在结构上不可分割，在功能上相互协调、互为补充，在病理上则相互影响。而西医很难理解中医诊病为什么摸桡动脉就能知道全身的健康状况，也不明白中医治病为什么会头病医脚。能从局部联系到整体的人往往被认为很“神”。
　　生物全息论的建立，是对中医整体观认识的一大发展。生物全息论认为：生物体的每一个具有生命功能又相对独立的局部，包括了整体的全部信息。局部在一定程度上可以说是整体的缩影。这种局部具有整体信息的理论，随着科学技术的发展已经把它进一步精确化，甚至可以精确到DNA这一层面。
　　现在比较流行的几种现代针法，都以生物全息论为基础的。最奇妙的就是耳针了。耳穴的分布就如同一个倒置的胎儿，不同的穴区代表了身体的一定部位。刺激这些穴区就可以治疗相应的疾病。耳穴的应用早在《灵枢·五邪》篇就有记载：“邪在肝，则两胁中痛……取耳间青脉以去其掣” 。肝有邪气引起的两侧胁部疼痛，可以在耳朵上寻找相应的反应点来针刺治疗。不过耳针的发展很是缓慢，一直到上个世纪的五十年代中期，才有了突破性的进展，形成了一套比较完善的针法。
　　头针的应用，则是根据大脑皮层的功能定位在头皮的投影，来选取的头穴线。《素问·脉要精微论》上说：“头为精明之府”，大脑主管了全身的感觉、运动，并进行思维活动。可以说，全身的每一个部位，都可以在头部找到相应的对应点。
　　就传统的体针来说，也可以找到好多的对应关系。《标幽赋》上就说“交经缪刺，左有病而右畔取，泻络远刺，头有病而脚上针”。这种取穴的对应，主要有以下几种：
　　（一）左右对应：即在病痛点对侧的相同部位施针，左侧病痛可以取右侧，右侧病痛也可以取左侧。例如左侧网球肘可针刺右侧曲池。
　　（二）手足对应：将同侧的上下肢顺向并列，可有下列对应：肩对应髋、上臂对应大腿、肘对应膝、下臂对小腿、手对脚。如膝关节病可以取曲池或尺泽施治。
　　（三）手躯对应：上肢与躯干也有对应关系，将上肢自然下垂与躯干呈顺向并列，则有如下对应：即上臂与胸（背），肘与腰，下臂与下腹(腰骶)，手与阴部。如腰骶或下腹有病可取下臂穴位治疗。
　　（四）足躯对应：下肢与躯干亦有对应关系，将下肢与躯干顺向并列对置，则有如下对应：即大腿与胸（背），膝与腰，小腿与下腹（腰骶），足与阴部。如以大敦、隐白治崩漏，以及复溜治腰骶痛，三阴交治下腹病等。
　　（五）头骶对应：头面与尾骶形成一种对应。例如临床以骶部的长强治疗癫狂；以头部之百会治疗脱肛就是常见的例子。
　　有了这些知识，我想，大家都不会因为头病医脚而疑惑了吧。